鲁迅多年参与中华民国的“祭孔”活动
/ 秦寿
当代中国的儒家精神
/ 杜维明
新儒家与民主宪政
/ 陈弘毅
体静用动说
/ 邱经祥
中国“大一统”的“三时一贯”论
/ 黄玉顺
光明中国说
/ 曾江涛
帝国的自我转化与儒学普遍主义
/ 汪晖
中国中产者的前世今生：从物质浮现走向精神存在
/ 李强
国学何须时尚化
/ 刘志琴
文化需融通以求其大----就内圣外王之道与蒋庆商榷
/ 皮介行
评蒋庆《复兴儒学的两大传统》/ 李明
“生活儒学”批判
/ 李明
风雨同舟
患难与共——从《左传》看“5.12”抗灾精神之源远流长
/ 邓曦泽
微孔子
我们将无家可归 / 瘦竹
国家意识形态与民族主体价值相辅相成——全球化时代马克思主义与儒学关系的再思考
/ 郭沂
孔子“悖论”辨：歧视妇女乎？/
庞忠甲
儒学当代复兴的思想视域问题
——“儒学三期”新论 / 黄玉顺
关于“后儒家”的论辩：（1）以现代性对应后现代[石永之]（2）以现代化超越前现代[刘清平]
时机与意义：国家的兴盛与国学的复兴
/ 郭齐勇
在西方中心的世界中保持中国文化的自主性
/ 汪晖
论“儒学”与“仁学”及“生活儒学”问题——与李幼蒸先生商榷
/ 黄玉顺
孝道的重建——论儒家“孝”观念的生活情感本源
/ 李龙
儒学复兴声浪里的“生活儒学”----
评黄玉顺重建儒学的构想 / 干春松
现代新儒学研究中的思想视域问题 / 黄玉顺
孔子祭祀思想的现代人文价值 / 孙铁骑
吴宓对孔子学说的现代阐释 / 韩星
儒教的二次突变与新儒教的使命 / 周北辰
从马克思到孔子：中国政治未来的文本变化 / 贝淡宁著 吴万伟译
中国“儒家社会主义”论析 / 盛邦和
《论语》：我的第一书
/ 李幼蒸
法国启蒙运动中的“儒学”镜像
/ 张云江
“价值”观念是何以可能的？----
基于“生活儒学”阐释的中国价值论 / 黄玉顺
后现代主义与儒学的对话
/ 程志华
范式转换：超越中西比较----中国哲学合法性危机的儒者之思
/ 陈明 周瑾
生活、哲学与信念----评黄玉顺“生活儒学”/
任文利
易学与生活刍议
/ 郭彧
后现代主义语境下的中国传统哲学
/ 程志华
道德自我与心灵九境----唐君毅思想研究
/ 石永之
当前儒学复兴运动与现代新儒家----再评“文化保守主义”/
黄玉顺
心灵超越与生存处境的冲突
/ 陈小林
阳明子至善论的现代意义
/ 石永之
论“观物”与“观无”----
儒学与现象学的一种融通 / 黄玉顺
孔子“仁”学思想的意义
/ 王岳川
论儒家的宗教精神及其成圣之道----不离于生活世界的终极关怀
/ 林安梧
文化保守与文化复兴----陈明访谈
2005：中国儒学话语的复兴
/ 陈壁生
二十世纪儒商的风格
/ 袁伟时
长白山书院问学记----鞠曦先生论哲学问题与儒学复兴
/ 翟奎凤
Contemporary
Chinese Studies of Xiong Shili / Liu Junping and Qin Ping
开创儒家“新约”时代
/ 庞忠甲
文化保守主义与现代新儒家
/ 黄玉顺
守先待后：世纪之交的文化遐想
/ 郭齐勇
傅伟勋对当代新儒家的批判性超越
/ 景海峰
儒学当代开展的三个向度
/ 李承贵
创造力与发展中的儒学传统----对早期历史和最新现状的一些反思
/[美]田浩
诠释学是哲学和哲学史的唯一进路
/ 余敦康
陷阱：中国大陆思想界三个思想流派的问题
/ 石勇
为儒学辩护：警惕当代学者误读中国历史与文化----评杨曾宪先生的批儒文章
/ 仲大军
儒家伦理与中国式腐败的关系
/ 杨曾宪
评“新儒学”的学术民族主义----台北旧文系列网上重刊
/ 李幼蒸
从徐复观看儒学对当代政治观念的反应
/ 陈少明
兴我国学、塑我国魂——中国人民大学成立国学院之我见
/ 王达三
读经、祭孔与文化崇拜
/ 杨春梅
始乱终弃：现代语境中的古学解释
/ 邓曦泽
即用见体再说——哲学和哲学史背景下的思考
/ 陈明
即用见体初说——以“中学为体西学为用”及“西体中用”为背景
/ 陈明
什么是“文化保守主义”？可能“文化保守主义”吗？/
张晓波
“新传统主义”与中国思想文化的当下语境——访郑家栋教授
/ 肖自强
关于儒学的现代转化问题——评现代新儒家的儒学转化观
/ 陈寒鸣
当代文化建设的生态视域
/ 李承贵
反思儒家重建：中国现代化如何从传统中受益
/ 何爱国 盛邦和
我为什么主张“儒化”——
关于中国未来政治发展的保守主义思考 / 康晓光
“文化民族主义”论纲
/ 康晓光
专制政治·儒家精神·现代自由主义——徐复观政治思想述论
/ 胡治洪
传统文化的明夷之光
/ 王达三
儒家思想与现代民主制度
/ 王思睿
重建儒学与社会生活的联系
/ 李景林
早熟而不成熟的思想启蒙
/ 刘志琴
寻求中华民族新的制度结构
/ 盛洪
2004：传统文化思潮激起波澜
/ 朱学勤
中西文化视域中
Being 的双重含义 / 邓晓芒
生活儒学的重建：东亚儒学发展的新途径
/ 龚鹏程
社会政治儒学的重建——关于“儒家自由主义”的理论期待
/ 任剑涛
我们的语言与我们的生存——驳所谓“现代中国人‘失语’”说
/ 黄玉顺
《易经》与中华文化
/ 杨振宁
三个徽州人与三个犹太人
/ 张其成
“文化保守主义”评议——与《原道》主编陈明之商榷
/ 黄玉顺
儒家心学的奠基问题
/ 黄玉顺
传统文化的一阳来复——阳明精舍儒学会讲的思想史意义
/ 王达三
胡锦涛《在三个代表重要思想理论研讨会上的讲话》解读
/ 陈明
目的与工具——儒学与现代文明的一个理论课题
/ 蒙培元
《原道》与文化保守主义——在四川大学的演讲
/ 陈明
关于中国哲学“合法性”问题的几点思考
/ 彭永捷
中国现代“哲学”的困窘：西方强势话语阴影之下的“文化纠缠”/
黄玉顺
关于文化保守主义的笔谈
/ 陈明等
从宋代书院到现代大学
/ 盛洪
论后现代主义的策略和后果
/ 李幼蒸
中华古学的当代生命
/ 张祥龙
中国文化传统与现代化——兼论中国的专制主义
/ 李慎之
“义利”观念的时代演化与市场经济伦理的建构
/ 叶坦
蒋庆、史罗——阳明精舍对谈实录
王道的重建：格物致知新说
/ 陈明
注定做不了旁观者——中国现代化进程中的儒学
/ 辛竺
儒家思想与现代世界“民族复兴之学术基础”寻求
/ 江日新
“自由”的歧路——“五四”自由主义的两大脱离
/ 黄玉顺
吾师贺麟——西化精明短效
中庸长效高明 / 张祥平
郭店楚简的人文精神
/ 杜维明
公民伦理与儒家伦理
/ 廖申白
儒学再兴与西学汲取——贺麟不赞成“中国本位文化的思想”/
盛邦和
改革时代的新保守主义的崛起
/ 萧功秦
在“境界”与“权利”的错落处
/ 黄克剑
继承“五四”，发展儒学
/ 杜维明
后儒家论纲：颠覆传统儒家，弘扬儒家传统
/ 刘清平
一般知识、思想与信仰世界的历史思想史的写法之一
/ 葛兆光
关于“四五”一代的社会学思考札记
/ 刘小枫
利玛窦的《天主实义》与儒学的融合和困境
/[韩]宋荣培
儒家文化在当今中国社会的定位及命运
/ 高予远
中国传统文化的危机
/ 张祥龙
“伦理学的本体论”如何可能？——牟宗三“道德的形上学”批判
/ 黄玉顺
诚：儒家心学的奠基性观念——《中庸》“诚”说
/ 杜霞
Genealogical
Self and a Confucian Way of Self-Making / Qingjie
James Wang
從思想史論戰後台灣儒學的兩大典型──胡適和牟宗三
/【台】吳文璋
儒学的理论体系与发展前景 /
杜维明
实践主义：对马克思哲学的一种新理解
/ 黄玉顺
实践主义：马克思哲学论
/ 黄玉顺
中国哲学当前的核心和周边问题 /
成中英
“五四”的反省与超越——以现代性与传统为中心的思考
/ 郭齐勇
告别黑格尔──从张中晓、李泽厚、王元化到顾准
/ 单世联
重建价值系统，使中国人能恢复辨别善恶是非的能力
/ 余英时
当代新儒家道统论 / 郑家栋
熊十力哲学的意义 / 陈来
著作：超越知识与价值的进展：科学与玄学论战的哲学问题
/ 黄玉顺
