究中西之际,重建道统;通古今之变,复兴儒宗!
           
当前位置:首页 >> 栏目 >> 春秋之志:儒学历史研究

“中断性”语境下的儒学发展“三期说” / 程志华

论章太炎评孔子 / 朱浩

论朱熹的“理生气”/ 沈顺福

戴震对孟子性善论的重构/ 杨海文

儒学的民间化与世俗化——论泰州学派对“阳明学”的超越 / 蒋国保

“生之谓性”的诠释 / 丁怀超

先秦“内圣外王”的政治思想的渊源与形成——以《尚书》为考察的核心 / 白立超

论儒家道统及宋代理学的道统之争 / 彭永捷

经子关系辨正 / 吴根友、黄燕强

走出历史的玩偶化——以古今对诸子百家的评论为例 / 邓曦泽

前孔子时代之“仁”观 / 姜志勇

墨儒两家之“孝”、“三年之丧”与“爱”的区别与争论 / 郭齐勇

断裂与传承:中国现代学术的学统问题——以冯友兰、蒙培元、黄玉顺为例 / 邓曦泽

“中和”之思:历史脉络与现实考量 / 程志华

思想及其历史的生活渊源——论“思想史”及其“对象”问题 / 黄玉顺 

历史能否为鉴 / 邓曦泽

礼俗互动是中国思想史的本土特色 / 刘志琴

中国哲学史研究的诠释理路 / 程志华

儒学发展五期说及其现代价值的展现 / 柳河东

《太极图》与《太极图说》之“五行说”比较研究 / 曹树明、田智忠

“所以然”与“所当然”如何统一?---- 对朱子的一个解释 / 蒙培元

牟宗三的风骨 / 程志华

关于“罢黜百家,独尊儒术”和“新儒学”/ 紫竹公

周濂溪境界哲学进路的儒学体系建构 / 杜保瑞

晚明实学思潮的本体论特点 / 方光华

万物静观皆自得 四时佳兴与人同----张岱年对中国文化的体认 / 刘军平

战后日本的朱子学研究史述评:1946-2006 / 石立善

是玄文化还是道器并重的文化 / 刘明武

朱子思想的融合与创新 / 徐公喜

顾颉刚史学与历史符号学 / 李幼蒸

说说儒----古今原儒说及其研究反省 / 陈来

切近与高远----论儒学史上的“中”“和”之境 / 程志华

郭象的独化论与裴頠的崇有论 / 王江松

孔子中庸思想刍议 / 桑东辉

日本中国学界有关《春秋繁露》伪篇问题的论争 / 邓红 

中国书院的精神 / 韩星

宋明理学非儒家论 / 孙景坛

《咸》卦的历史性误区及其正本清源----鞠曦先生易学思想研究(一)/ 刘中

新编柳下惠年谱 / 柳明瑞

道与仁的同归与殊途 / 孙铁骑

朱子思想进路的工夫论考察 / 崔发展

20世纪儒家政治思想研究 / 王曰美

张岱年先生学术思想述要 / 李存山

儒的起源 / 徐山

中国思想与历史哲学 / 周剑铭

王船山《正蒙注》的终极关怀 / 陈来

西方的中国形象史研究:问题与领域 / 周宁

个人、社群与道——古代群体批判的自我意识的出现 / 杜维明

熊十力《新唯识论》中体用哲学的思考支点 / 林安梧

早熟而不成熟的思想启蒙 / 刘志琴

“天下”宇宙观的衍变及其哲学意蕴 / 刘军平

重新认识中国历史 / 韩德强

豪华落尽见真淳——我所认识的余敦康先生 / 周瑾

金庸的中国历史观 / 焦小云

试论清儒对汉学、宋学的继承与创新 / 郭善兵

东汉皇帝宗庙礼制考论 / 郭善兵

透视象数易学的底蕴——张其成《象数易学》一书读后 / 徐仪明

熊十力的孤往精神 / 胡晓明

传统的诠释与诠释学的传统——儒家经学思潮的演变轨迹与诠释学导向 / 姜广辉

中西整合与文化重构——20世纪中国思想大势之回眸 / 张云熠

二十世纪大陆程朱理学研究综述 / 王心竹 

“第二部《论语》”——《法言》述评 / 李英华

上世纪初叶日本疑古史学叙论 / 盛邦和 

千古第一奇冤:真假孔子双包案 / 庞忠甲 

周公“德治”思想简论 / 黄玉顺

《回归真实的存在——王船山哲学的阐释》序 / 杨国荣 

早期儒学的“六艺之学”与“社会人生之学”/ 梁涛 

中国经济学术史的重点考察 / 叶坦 

关于“儒学三期说”之辨正——就教于李泽厚先生 / 黎汉基 

宋代浙东实学经济思想研究——以叶适为中心 / 叶坦 

《史记》与中国文明 / 陈强 

进入吴康斋先生的世界:生命儒学的功夫 / 邹建锋 

学衡派对儒学的现代诠释和转换 / 韩星 

本体与存在——浅析朱熹的哲学本体论 / 傅小凡 

宋元时期佛儒思想交融探微 / 赖永海 

《山海经》与中国近代史学 / 罗志田 

 钱穆论略 / 梁心  

殷海光晚年的思想转向及其文化意蕴 / 郭齐勇 

《论语》中的天命观 / 阳淼 

孔子的思想体系 / 韩星 

人的自觉?——从刘卲《人物志》到王弼《老子注》的嬗变 / 余玥

人文主义宗教与宗教人文主义 / 郭沂

20世纪西方哲学理论东渐述要(下)/ 陈应年 陈兆福

公私观念与人文启蒙 / 刘志琴

郭店楚简与《中庸》/ 梁涛

论古史辨派的易学研究 / 杨庆中

孔子与“仁”的学说 / 王杰

读傅伟勋教授生死体验的新著——《死亡的尊严与生命的尊严》/ 郭齐勇

冯友兰与其“新理学”/ 盛邦和

孔子与《春秋》——关于儒学运动起源的冥想 / 陈强

戴震研究专题(八)十八世纪中后期:戴震义理之学的历史地位及其影响 / 王杰

戴震研究专题(六)体情遂欲:戴震义理之学的政治目标 / 王杰

戴震研究专题(四)戴震的人性结构模式 / 王杰

戴震研究专题(二)血气心知:戴震义理之学的逻辑展开 / 王杰

孔子行年考 (一) (二) (三) / 梁涛

读刘小枫《儒家革命精神源流考》/ 侯军

美国哲学家眼中的孔子本真思想——读芬格莱特《孔子:即凡而圣》/ 刘东超  高云峰

The Times of Heaven in Chinese Ancient Philosophy / Zhang Xianglong

20世纪中国哲学的回顾与展望 / 蒙培元

元大都国子监经师考 / 祝思雨

无怨与无畏:先秦儒道死亡观分疏 / 程志华、张乃芳

元代国子监采用经学教育的时代背景 / 祝思雨

论儒家道统及宋代理学的道统之争 / 彭永捷

宋儒不排释氏论 / 思贤

季羡林与国学大师 / 赵法生

思想史“前沿”背后的伤怀“细节”/ 杨海文

《蜀学丛刊》序 / 舒大刚

中国文化史的新方向 /[美]艾尔曼

儒门内的庄子 / 杨儒宾

寂寞中的独体 / 程志华

论朱熹理学的最高范畴 / 任福申

从文化立场看现代新儒家的界定 / 余秉颐

谈谈先秦若干历史悬案 / 许雨浓

宋明理学:为往圣继绝学 / 陈来

也谈方东美哲学思想的儒家精神----兼答蒋国保先生 / 胡军

日本的王充研究----以战后的研究为中心 / [日]井之口哲也著 / 邓红译

经史才之薮泽也----黄宗羲的经学思想 / 程志华

一桩聚讼八十余年的学术公案再起波澜:《文史哲》杂志连续载文探讨“走出疑古”问题 / 祝晓风

对孔子“至圣”地位形成的再思考 / 杨立民

日本的王充研究综述 / 邓红

论中国国家的生成路径及其影响 / 杨阳

从杨时订定《粹言》看其思想倾向 / 朱雪芳

论庄子式的个人主义 / 徐克谦

朱熹与法家之学 / 徐公喜

钱穆先生《朱子学提纲》论朱子学精神 / 徐公喜

进退之间:孔子遭遇的困境 / 邓曦泽

孔子思想大本大源考 / 庞忠甲

宋学与《宋论》/ 李存山

五行说考源 / 刘宗迪

近十年大陆易学研究述评 / 林忠军

论二程工夫论之差异及其传承与流变 / 郭晓东

曹聚仁的“三不朽”/ 柳哲

“接着讲”与“天地境界”/ 蒙培元

《心学的形而上学问题探本》序言 / 蒙培元

文章千古事 得失寸心知 —— 纪念张岱老逝世一周年并向衷尔钜先生进言 / 王达三

论实学的基本特征和学理依据 / 邓曦泽

传统与道统——儒家文化生命的历史意识 / 朱人求

《颜钧集》与明代中后叶的平民儒学 / 陈寒鸣

汉代象数派儒家的人文关怀 / 张其成

《周易》为龙易说 / 舒大刚 

唐君毅思想的现象学奠基问题 ——《生命存在与心灵境界》再探讨 / 黄玉顺

儒学意蕴新析 / 张立文

意欲向外开展之儒学新进路——以《荀子》礼、法思想为中心 / 杨瑞

华夏民族“是非”价值观念是何以可能的?—— 汉语原初“是”的语义结构分析 / 萧娅蔓、黄玉顺

关于16至18世纪之“中学西渐”的反思 / 张允熠

当代新易家的理论建构——评张其成博士的“易学四书”/ 任俊华

20世纪中国易学回眸 / 唐明邦

传统文化的一阳来复——阳明精舍儒学会讲的思想史意义 / 王达三

反专制:儒家思想的一个重要传统(上篇)(中篇)(下篇)/ 韩星

儒家文化与中国历史 / 楼宇烈

战国社会的仁道危机和孔孟仁学的思想贡献 / 徐克谦

左丘明 —— 一个被遗忘的大儒 / 王红霞 

论中国近代主流文化转型的几个特征 / 张允熠 张瑞涛 

经学研究的回顾与展望 / 姜广辉 

秦汉哲学研究百年综述 / 李英华 

如切如磋,如琢如磨——孔子如何成为哲学家 / 张丰乾 

易学人物 / 林忠军 

李泽厚学术思想概说 / 于传勤 

东亚儒学史研究的新视野 / 黄俊杰 

重新认识末世衰变 / 刘志琴 

历史理论的回顾——兼论跨学科方法论的三个级次 / 李幼蒸 

李慎之先生试论 / 王瑞昌 

《周易》与龙——以《乾》卦为视点之探析 / 邓小伟

孔子诞辰的推算 / 徐文新 

一般知识、思想与信仰世界的历史思想史的写法之一 / 葛兆光 

关于“四五”一代的社会学思考札记 / 刘小枫 

评梁漱溟重建儒家思想体系的尝试 / 曾怡 

二程先生“辟佛说”合议 / 张永囗 

从“贞元之际”到“旧邦新命”——写在冯友兰先生全集出版之际 / 陈来 

独立之精神,自由之思想——论作为思想家的陈寅恪 / 李慎之

圆善与圆教——牟宗三哲学的核心思想 / 景海峰

中国古代思想中的天时观 / 张祥龙

20世纪西方哲学理论东渐述要(上)/ 陈应年

从徐复观看儒学对当代政治观念的反应 / 陈少明

段正元道德思想精义 / 韩星

近五年来中国大陆儒学研究的现状与发展 / 郭齐勇

洪秀全、洪仁玕与晚清思想研究的误区 / 袁伟时

国学大师张岱年 / 张拴平

饶宗颐:一个文化奇迹 /吴真

戴震研究专题(七)十八世纪义理之学的确立与建构——以戴震思想为例的个案分析 / 王杰

戴震研究专题(五)理欲之辩:戴震义理之学的价值核心(下)/ 王杰

戴震研究专题(五)理欲之辩:戴震义理之学的价值核心(上)/ 王杰

戴震研究专题(三):戴震义理之学的形成及确立 / 王杰

戴震研究专题(一)元气实体:戴震义理之学的逻辑起点 / 王杰

论中国文化基因的形成——前轴心时代的史影与传统 / 姜广辉

西方学者的先秦思想史研究 / 程钢

告别黑格尔──从张中晓、李泽厚、王元化到顾准 / 单世联

从林则徐到郭嵩焘 / 袁伟时

1978——1999年间的中国宗教研究 / 何光沪