今天是  星期

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一、著作

• 《面向生活本身的儒学----黄玉顺“生活儒学”自选集》：四川大学出版社2006年9月版

• 《爱与思----生活儒学的观念》：四川大学出版社2006年12月版

• 《儒学与生活 ----“生活儒学”论稿》：四川大学出版社2008年版

二、新论

• 《论“儒学”与“仁学”及“生活儒学”问题----与李幼蒸先生商榷》：《四川大学学报》2008年第1期

• 《生活儒学与形而上学之关系----致胡治洪教授》：《学术界》2008年第1期

• 《儒学当代复兴的思想视域问题 ----“儒学三期”新论》：《周易研究》2008年第1期；人大复印资料《中国哲学》2008年第5期全文转载

• 《存在·情感·境界----对蒙培元思想的解读》：《泉州师范学院学报》2008年第1期（黄玉顺等主编《情与理：“情感儒学”与“新理学”研究——蒙培元先生70寿辰学术研讨集》序言，中央文献出版社2008年2月第1版）

• 《爱的观念：儒学的奠基性观念----中央民族大学讲座》：《江苏行政学院学报》2008年第2期、《求是学刊》 2008年第4期

• 《注生我经：论文本的理解与解释的生活渊源——孟子“论世知人”思想阐释》：《中国社会科学院研究生院学报》2008年第3期

• 《形而上学略论——回复陈明先生的一个跟帖》：见《湖南社会科学》2008年第5期、《阴山学刊》2008年第4期

• 《当代儒学“生活论转向”的先声——梁漱溟的“生活”观念》：见《河北大学学报》2008年第4期

• 《危机还是契机？—— 致儒者同仁书》：中国儒学网

• 《儒教论纲：儒家之仁爱、信仰、教化及宗教观念》：中国儒学网

• 《儒学复兴的两条路线及其超越——儒家当代主义的若干思考》：见《西南民族大学学报》2009年第1期

• 《中国“大一统”的“三时一贯”论》：见《学海》2009年第1期

• 《思想及其历史的生活渊源——论“思想史”及其“对象”问题》：见《湖南社会科学》2009年第2期

• 《符号的诞生——中国哲学视域中的符号现象学问题》：见《中山大学学报》2009年第3期

• 《儒学与中国之命运——纪念五四运动90周年》：见《学术界》2009年第3期

三、网上讨论

• 关于《从“西方哲学”到“生活儒学”（清华讲演）》的网上讨论（儒学联合论坛）

• 关于《对黄玉顺所说“生活儒学”的诘难》的跟帖讨论（儒学联合论坛）

• 儒家与基督教的一次网络对白 / 黄玉顺 陈永苗 等

四、评论

• 炎  平：《哲学的终结——评黄玉顺的“生活儒学”》 

• 鞠  曦：《黄玉顺的“生活儒学”论——当前的儒学研究》 

• 张志伟：《关于海德格尔与中国哲学之间关系的几点思考——对黄玉顺〈生活儒学导论〉的批评》（黄玉顺回应：《论生活儒学与海德格尔思想——答张志伟教授》）

• 杨万江：《现代新儒学之诚论——与黄玉顺教授再谈“生活儒学”问题》

• 葛安台：《对“生活儒学”的批评—— 致黄玉顺先生的一封信》

• 吴伯天：《体在成仁与生活儒学》

• 邓曦泽：《生活敞开儒学、儒学化成生活——评黄玉顺“生活儒学”》

• 任文利：《生活、哲学与信念——评黄玉顺“生活儒学”》（黄玉顺回应：《论儒学与哲学的关系----对任文利先生批评的回应》）

• 干春松：《多元化的儒学面向》

• 李幼蒸李幼蒸：《请用“仁学”代替“儒学”—— 给儒学朋友的一封信》（黄玉顺回应：《论“儒学”与“仁学”及“生活儒学”问题——与李幼蒸先生商榷》）

• 干春松：《儒学复兴声浪里的“生活儒学”—— 评黄玉顺重建儒学的构想》（黄玉顺回应：《生活儒学：关于“实践”的“理论”——答干春松教授》）

• 杜霞：《理性·情感·生活——对冯友兰、蒙培元、黄玉顺之间学术嬗变的考察》

• 邓曦泽：《断裂与传承：“中国哲学”的学统问题——以冯友兰、蒙培元、黄玉顺为例》

• 李龙：《仁爱的“层级”观念——评黄玉顺对孔子仁学的理解与诠释》

• 周剑铭：作为阐释学的“生活儒学”

• “生活儒学”批判 / 李明

五、附录

• 顾  力：《您过中国传统节日还是“洋节”？---- 专访四川大学哲学系黄玉顺教授》

• “非礼”时代的对话——杜维明、陈明、黄玉顺等学者专访 / 何映宇、黄小孺